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成千上万的丈夫(妻子)其实,毕女没有搞清楚一个简单的问题:有没有唯一和值得不值得去寻求那个唯一(尽管据说该女在北师大修了心理学)不是一回事,尽管结论可以是一样的。说这个世界上有成千上万的人可以做我们的妻子或者丈夫,大概也只是一个包含了几分无奈的推论。 你想,一个人到了思春,适婚年龄,和他/她同龄的男男女女何止成千上万。你能见到的只是无序世界随机‘呈现’给你的十数百数。你从这个小小的样本中挑了一个自以为的‘唯一’,焉知那些你几辈子都无缘相见的茫茫人海里没有更好的‘唯一’?因此,说有成千上万的人可以婚配,并不能就证明这个世界上不存在那个最佳配对的‘唯一’,当然也不能证明一定有那个唯一。因此,‘唯一’的问题是无法确证的。所以,最好的办法是放弃寻找那个无法证实存在或不存在的东西。这其实是一个无奈于现实的妥协而已,尽管是一个不得不的妥协,而且是一个‘唯一’合理的妥协。 从另一方面来说,有成千上万的人可以婚配,并不等于有成千上万的人可以是那个‘唯一’。如果仅仅考虑可以有足够的好感,可以吃一锅饭,睡一张床,那确实有成千上万的候选人。但如果说这成千上万可配对者没有任何差别,显然也不符合实际。一定是有些人更‘好’些,更‘合适’些,等等。如此说来,理论上真有可能存在那个‘唯一’,或许不是唯一,而可以是‘唯五,维十……’。但与成千上万的整个可能的样本中,几乎等于唯一吧。考虑到人生的有限,青春的短暂,空间的局限,非要去追求那个不知在何方的唯一,显然不是最佳行动方案。因此,这里的问题便成了不值得去追求那个可能存在的‘唯一’。所以,毕女的文章又说,‘该马虎的时候一定要马虎’。 其实,说得再有道理,人也是无法放弃什么地方总有一个‘最好’的,或者‘更好’的潜在配偶的念头的。具有讽刺意味的是,人们之所以会有这种固执的观念,这也正是因为人们意识到有无数的异性可以成为自己的伴侣这个事实。所以,用‘有成千上万的人’可以做我们的伴侣,来劝说人们放弃追求那个‘唯一’,是很难行的通的。这是人的天性。其实,在现实生活中,选择问题是一个决策问题。将‘唯一’存在或不存在和寻找或不寻找这个‘唯一’看做决策中的四个因素,组合排列可以出现四种可能的情况: 第一种情况:唯一存在,你去寻找。 第二种情况:唯一存在,你不去寻找。 第三种情况:唯一不存在,你去寻找。 第四种情况:唯一不存在,你不去寻找。 考虑到‘唯一’存在的概率和你能找到这个‘唯一’的概率都极小极小,第一种选择的失败基本上是可以断定的。第三种情况,不存在而非要去找,不用说是白费力气。第二种情况看起来似乎有些吃亏,但因为唯一存在和你能找到的概率都极小,因此你吃亏的概率也很小。而第四种情况,不存在也不去浪费精力,不言而喻是合理的选择。从这个分析可以看出,不管这个‘唯一’存在与否,两种寻找的决策都是不划算的,而不去寻找这个‘唯一’却是最经济最合理的决策。 所以,真正‘聪明’的人,放弃不经济不切实际的寻求唯一,转而从现实环境中抓住手边的机遇。其实,大多数人也正是这样过来的,尽管我打赌几乎没有人算过这个‘帐’:)好多理智决策是编程在人的心理能力里边的,是我们‘遗传’或‘获得’的一个自动机制。问题是这个机制并不能在任何情况下都运作无误,或作出最佳选择。因为,人的行为还要受情绪,动机等无理性因素的支配和制约。 追求异性伴侣所获得得心理满足,也可以是多样的。但寻求那个‘唯一’的存在,可以说有两种基本的心理为动机。一是获得自我控制感,一个是避免‘失败’带来的不平衡心态。恋爱和婚姻,被大多数人看做是追求幸福的必然行为。如果说自己相信有什么地方有一个最佳的伴侣存在,而自己不去寻求,这等于是放弃了对自己命运的控制,而且得不到那个‘最佳的唯一’,意味着自己人生的一种失败,在追求幸福上的失败。所以,人们很自然地要去追寻那个唯一,那个‘最佳’的伴侣。这种追求的心态和行为,使人有一种对自己命运和幸福的把握和控制感。尽管多数人心里对这种追求的成功的并无胜算。但放弃这个追求本身会危及自身的基本价值观念和心理平衡。 这就是为什么理智上很容易明白追求那个‘唯一’是不现实的,但人们却很难放弃这种幻想和行为。在一些不存在这种‘唯一’的生活目标上,也有类似的表现。比如对金钱,对社会地位的追求。所有这些表面的目的,其根本的功能,是满足人的心理动机和需求。但不幸的是,外在事物是无止境的,也是人力所无法穷尽的。因此,人在满足自己心理需求的过程中迷失了方向,将外在的事物当成了本心,当成了目的,被牵着鼻子走了。因此,失望是不可避免的。 当然,追求本身是没有错的。即使不去追求那个虚幻的‘唯一’,也不必在那千千万万中闭着眼睛拉一个。要避免的,是堕入那个永远有一个更好的‘唯一’存在的幻境。因为人生短暂,青春不在。你的幸福,就在你能看到摸到的人里。而且,也许每一个可能的对象会给你带来不同的幸福,因为你的幸福和爱情感也不是唯一的,而是多面的。这是另一个话题了。 |
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