情事：谁需要安妮宝贝式的生活？

来源：瑞丽女性网

第1页:安妮宝贝的生活方式

第2页:安妮宝贝究竟代表了谁

　　对于大部分的读者来说，安妮宝贝也许仅仅是一个发迹于网络文学的作者，一个畅销作家，一个文艺腔很重的女孩子；不喜欢她的读者甚至将其归到鸳鸯蝴蝶派里去。很容易将安妮宝贝和其他畅销女作家放在一起比较，三毛、张爱玲、杨绛，这些是老的，吴虹飞、桃之夭夭、春树，这些是年轻的，无论放在哪一边，都显得那么不合适。在这些被不同年代的文艺青年追捧过的作家里，无论是从文字功底或者美感或者有所立的角度来说，安妮宝贝都不算是突出的一个，但离出版第一部作品到现在，不过七年时间，几乎每部作品都再版数次，作为最畅销的作家之一，几乎每个80后女孩子的书架上，都有一本安妮宝贝，或者说，几乎每个80后的女孩子都读过安妮宝贝。

安妮宝贝的影响力，不仅仅表现在销量上，她在作品中宣扬的生活方式和价值观，已经渗透到了80后文艺青年的生活里，他们的思考方式和行为方式，无一不被刻上安妮宝贝的印记。

《素年锦时》里的生活方式

　　“桑蚕丝裙子。国外牌子的昂贵羊毛衫。抑郁。百龄坛威士忌。红绣鞋。白色刺绣上衣。Kenzo的裙子。帕尔玛火腿和山羊奶酪头盘。加上了宗教和哲学。还有一些冷门的书籍。男人不再是系带皮鞋古龙水，但刚好依然是企业的高管（她说要一个种树的男人，但是这在中国，没有钱是办不到的吧。虽然也可以找个农民伯伯，但是这不符合昂贵羊毛衫原理吧）。她教女人有底气：有好质料的衣服，两三样高贵的珠宝，以及自立沉着的内心。她告诉女孩们：四十多岁的男子比较笃定。他们在事业和家庭中获得磨练，已经足够蜕化掉身上所有僵硬生涩和毛躁的弱处，把自己锻造的通透自如。于是最终，除了可以有好质料的衣服，高贵的珠宝外，还可以牵着大金毛犬在田野里散步，可以在自己的花园里摘朵花带在头上。这些花好月圆，二十岁的毛头小子们当然是给不了的。她带给受众的意象不再是穿着白色连衣裙，喝咖啡，听帕格尼尼的抑郁女孩，而是一个穿白色刺绣上衣，牵着大金毛犬在田野里散步，读佛经和哲学的高贵夫人"。

　谁需要安妮宝贝式的生活？

《莲花》和墨脱

　　《莲花》推出之后去墨脱的游客一下子多了起来。安妮宝贝在书中写到墨脱是莲花生长的地方，而莲花本身的“纯洁”、“孤立”的象征意味也让读者们踏上探索之旅。受《达摩流浪者》感召上路的人，和受到《莲花》感召上路的人，他们所寻找的，也许并不一样。大家在一个物质生活丰盛的环境里，主动离开安妮舒适的生活，踏上一条通往寻找内心的自由与安稳的路，途中的困苦和物质匮乏都被视为对精神的历练，墨脱仅有的不过是原始森林和未被开发的风景。他们最终会选择回归原来的生活，墨脱虽好，但他们不会留下。墨脱于他们来说，是一个通往某个精神高度的桥梁。这和朝圣者差不多，然而人们本身是没有信仰的，所以最终哪里也未能抵达  这就是和《达摩流浪者》在本质上的不同。

安妮 宝贝

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